2015年3月12日 星期四

蘇菲學堂「叛逆的佛陀」討論摘要

作者以「叛逆的佛陀」的標題指引出其所強調,每個人的內在,都存有一股叛逆的潛能。他鼓勵人們善用這樣的力量,帶領我們從世俗生活中的惱人念頭及隨之而來的迷惑、恐懼、動盪不安的情緒中解脫,透過心中「叛逆的佛陀」的核心任務:發覺幻實的真相、對抗假相的欺瞞,成為回歸『智慧與慈悲』本心的自由狀態。

在進行「覺察」過程時,當下可以體驗到一種「清涼安靜」的感覺。對自己處於什麼狀態、發生什麼事有了較清楚的瞭解和發現。但仍然會有一種「發現了之後呢?」的疑問。這時需要透過「即時實踐」當下的領悟,來加強自己對覺察的理解和信心。不論是經由與人互動或者自己生活中的經驗,來進行覺察與實踐的連續過程,都能幫助自己。

而「叛逆的佛陀」強調的,可能更是指要從「某些宗教/文化教義與規範或框架」中解脫的歷程,在「找回初心」的過程中,觀看自己「緊握不放」的是什麼?影響是什麼?例如佛法中談及的空性與自由,點出的是人生裡「並沒有一個真實的自我,也沒有一個真實的世界」、「看到的是形、是一直在變化」。我們要做的是去體驗人生、才能進到「放下」。而非緊抓著「有無」的概念。同時也需要理解「無明」是來自我們對於世事給予的某種「概念」與區分(二元)所引發的情緒狀態。

在練習覺察和開啟智慧過程中,我們會需要依靠「老師」作為指導,然後能使我們自己有能力維持著「以覺察力(如守門員般)維護覺性的持續」,理解並接納「當撕下定義自我的標籤後,那種無我的狀態」、「空及有是相對存在」,放下「以複雜化來成為自我生活的方式」的執著迷妄,或能從「無明煩惱」中解脫。除了老師的協助以外,人生階段的成長,也會在不同段落中,使人有不同的智慧與看見。然後可以洞見「自由,是不論身為何人(身份),都是可以的。」在放下了想成就自己之心、時時想著幫助别人時,即使作為一個生病的人,也自有他
的快樂。

沒有留言:

張貼留言