唱歌、跳舞、射箭、天然食材的美食、好好喝的小米酒
體會大自然的放輕鬆
真幸福~~~
感恩這群用心的朋友
給我們這麼多的笑聲
2015年2月12日 星期四
蘇菲學堂「蘇格拉底的旅程」討論摘要
書中的主角，從幼年時期即經歷著失去父母的遭遇，在人生旅程中又發生妻兒被殘殺的事件，最後即使與唯一存活的女兒相認，但還是獨自一人生活。這樣的傷痛與撫平傷痛的力量，是一般人很難想像。就像是「每個人，都是被拋到這個世界的孤獨個體」的哲學思維。在這樣的過程中，人們彷彿即在回答「自己是誰（什麼樣的人）」，以及尋找「自己與這個世界的關係」。然後經歷過「看山是山，看山不是山，看山還是山」，以及許多發生的「因緣際會」的過程後，產生了屬於自己的答案。有時也會像武俠小說中練武功的人一樣，在努力學習後，直到忘了招式的境界，武功也就與他的自身同在，而不會再刻意的回憶或提取，所有經歷過的練習就造就了他現在的功夫。
當我們面對人生現實中的悲劇經驗，尤其是處於「受害狀態」時，如何能確立心中的「慈悲」或者「復仇」的選擇？原諒何其容易，原諒是否造成「姑息養奸」？而「復仇」是否又形成永無止盡的「冤冤相報」？智慧的慈悲該如何養成？仇恨又當如何化解呢？也許仇恨是來自人們於文化或價值觀的相互差異，也許來自人們為了突顯自我的強大和反抗其他強者的侵入。因此思及『人性本善』的信念時，可能會使人們在困境中仍然堅持一些美好的德性，例如由助人、關懷中傳遞人與人的溫情。
有時面對悲劇經驗，人們也會形成一種高度自責的狀態，認為自己該「負起全部的責任」，因而不易走向哀悼和道別的過程，而可能使原本悲傷難過的情緒轉化為憂鬰，繼續侵蝕自己的身心平靜。但是有些人，可以在經歷這些悲劇之後，明白也接納「是事件的發生使自己走到今天的自己」，因此更加珍惜及感恩所發生的一切，善用它成為人生中轉折與成長的力量，而更有能力承受未來的不可預期。
當我們「以目我為中心」評價是非對錯時，其實我們依據的資訊或眼界是有限的，當以對方的角度經驗來瞭解其行為時，也許可以有不同的發現與詮釋。因此我們可以萬事萬物為師，向每天、每個人的經驗作學習，擴充我們對於世界、人性的觀點。
當我們面對人生現實中的悲劇經驗，尤其是處於「受害狀態」時，如何能確立心中的「慈悲」或者「復仇」的選擇？原諒何其容易，原諒是否造成「姑息養奸」？而「復仇」是否又形成永無止盡的「冤冤相報」？智慧的慈悲該如何養成？仇恨又當如何化解呢？也許仇恨是來自人們於文化或價值觀的相互差異，也許來自人們為了突顯自我的強大和反抗其他強者的侵入。因此思及『人性本善』的信念時，可能會使人們在困境中仍然堅持一些美好的德性，例如由助人、關懷中傳遞人與人的溫情。
有時面對悲劇經驗，人們也會形成一種高度自責的狀態，認為自己該「負起全部的責任」，因而不易走向哀悼和道別的過程，而可能使原本悲傷難過的情緒轉化為憂鬰，繼續侵蝕自己的身心平靜。但是有些人，可以在經歷這些悲劇之後，明白也接納「是事件的發生使自己走到今天的自己」，因此更加珍惜及感恩所發生的一切，善用它成為人生中轉折與成長的力量，而更有能力承受未來的不可預期。
當我們「以目我為中心」評價是非對錯時，其實我們依據的資訊或眼界是有限的，當以對方的角度經驗來瞭解其行為時，也許可以有不同的發現與詮釋。因此我們可以萬事萬物為師，向每天、每個人的經驗作學習，擴充我們對於世界、人性的觀點。
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